大禹成功治水，为夏朝建立起家天下的王权政治奠定了坚实的基础。虽然至今我们尚未在考古实物中直接发现明确属于夏朝的遗迹，但我国考古学家通过旁证法和文化比较法等科学手段，仍然证实了从新石器时代龙山文化晚期到二里岗早商文化之间，存在着一个广域的王权社会组织。正如考古学家邹衡先生所言：夏文化不是没有发现，而是看你用什么方法去辨认它。
大禹治水治理的对象，应是黄河泛滥后形成的堰塞湖，而非黄河本身。因此，从考古角度难以找到筑堤修坝的痕迹。随着气候回暖及中原社会结构重组，夏王朝突破了血缘与地域限制，开创了一个广域王权的全新政治实体。
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